Θέματα για ΠΕ 70
•Προετοιμασία 28ης Οκτωβρίου για τις μεγάλες τάξεις
•Ο κύκλος του νερού για Γ΄ δημοτικού
•Ο κύκλος του νερού για Α΄ δημ και νηπιαγωγείο
•Λόγοι -αναλογίες
•Μικροί λογοτέχνες (ανάλυση και σύνθεση ποιήματος) - Γλώσσα Γ τάξης
•Μεγάλες εκστρατείες - Γλώσσα & ιστορία Γ τάξης
•Μαθηματικά: σύγκριση-διάταξη δεκαδικών
•Ηλεκτρισμός
•Ποσοστά
•Λέξεις και φράσεις στη γλώσσα άλλων λαών (διαθεματικό)
•Γεωγραφία: γεωγραφικές συντεταγμένες, ισημερινός, μεσημβρινοί, παράλληλοι
•Η παγκοσμιοποίηση, διαφορετικοί λαοί, διαφορετικές γλώσσες, ένα παγκόσμιο χωριό
•Λογοτεχνία και Ιστορία
•Σπονδυλωτά ζώα
•Ενέργεια
•Τοπική ιστορία
•Διαθεματικό για τη μόλυνση του περιβάλλοντος
•Κλάσματα
•Οι άθλοι του Ηρακλή
•Το θέατρο στο σχολείο - διαθεματική προσέγγιση
•Η διδασκαλία του μέσου όρου,
•Η διδασκαλία της ποίησης,
•Το πράσινο στην πόλη μας
•Παραλληλία
•H εφημερίδα του σχολείου μας
•Οi τέσσερις εποχές (διαθεματικό)
•H θρησκεία των αρχαίων Ελλήνων στο μάθημα της Ιστορίας και Γλώσσας στην Γ΄τάξη
•Παραγωγή, ανάπτυξη και οργάνωση των ιδεών σε κείμενο. Γλώσσα και Ιστορία Ε, ΣΤ.
•Η ευαισθητοποίηση στην υπερκατανάλωση ηλεκτρικής ενέργειας (Μελέτη Α΄ τάξης).
•Συμμετρία τριγώνων για μικρές τάξεις.
•Λογοτεχνία για μεγάλες τάξεις.
•Ψηφιακός τουριστικός οδηγός (Διαθεματικό: Γλώσσα - Ιστορία - Γεωγραφία)
•Tα γεωμετρικά σχήματα- στερεά και γραμμές από α και β δημοτικού.
•"Τα παιδικά παιχνίδια" και αφορούσε στη Γλώσσα Γ' τάξη
•Μονάδες μέτρησης
•Συμμετρία τριγώνων για μικρές τάξεις.
•Oι περιπέτειες του Οδυσσέα (Γ΄ τάξη)
•Μέτρηση μήκους (Β΄ τάξη)
•Παράλληλες ευθείες
•Φωτοσύνθεση
•Τα παιδικά παιχνίδια: Ο ρόλος του παιχνιδιού στη ζωή των παιδιών" Γλώσσα Γ΄ Τάξης
•Κατοικία Γ Δημοτικού
•Η ζωή στο σχολείο-Εύθύνες δικαιώματα υποχρεώσεις Α' Β' Δημοτικού
•Σύγκριση δεκαδικών αριθμών Δ' Ε΄Στ' Παγκοσμιοποίηση Διαθεματικό
•Ανακεφαλαίωση της ενότητας ηλεκτρισμόςΝΕΟ!
•Επεξεργασία δεδομένων στις μεγάλες τάξεις ΝΕΟ!
•Οι Έλληνες κάτω από ξένη κυριαρχία. Ιστορία Δ΄τάξηςΝΕΟ!
Θέματα για ΠΕ 60
•Τα παιδιά του Κόσμου
•Πίνακες αναφοράς
•Φυσικές Καταστροφές
•Αναπτύξτε ένα σενάριο εργασίας με θέμα τα γεωμετρικά σχήματα, χρησιμοποιώντας λογισμικά γενικής χρήσης και λογισμικά εννοιολογικής χαρτογράφησης.
•Σχεδιασμός σεναρίου με θέμα συγκρίσεις μεγεθών χρησιμοποιώντας λογισμικά γενικής χρήσης και λογισμικά εννοιολογικής χαρτογράφησης. ΝΕΟ!
•Σχεδιασμός σεναρίου με θέμα μετρήσεις - μήκος χρησιμοποιώντας λογισμικά γενικής χρήσης και λογισμικά εννοιολογικής χαρτογράφησης. ΝΕΟ!
•Η Αλληλογραφία" και ζητούσε χρήση γενικών λογισμικών. ΝΕΟ!
•"Διατροφή" και ζητούσε κι εννοιολογική χαρτογράφηση ΝΕΟ!
Τρίτη 30 Μαρτίου 2010
Τρίτη 23 Μαρτίου 2010
Τρίτη 9 Μαρτίου 2010
Κυριακή 7 Μαρτίου 2010
Πάσχα στο Αγιο Όρος
Πάσχα στο Άγιο Όρος. Σε συνθήκες κατάνυξης, μακριά από κοσμικότητες, σούβλες και πυροτεχνήματα, εορτάζεται το Πάσχα στο Άγιον Ορος. Ολονύκτιες ακολουθίες, βυζαντινοί ύμνοι, επιβλητικές λιτανείες, μελωδικές κωδωνοκρουσίες, δημιουργούν στα μοναστήρια ατμόσφαιρα ανεπανάληπτης πνευματικότητας συνεγείροντας τις ψυχές των πιστών. Γι’ αυτό όσοι βρέθηκαν Πάσχα στον Αθω -και πληθαίνουν διαρκώς όσοι καταφεύγουν εκεί για την κορυφαία γιορτή της Ορθοδοξίας- δηλώνουν ότι πρόκειται περί αξέχαστης εμπειρίας. Η ακολουθία της Ανάστασης είναι ολονύκτια, ξεκινάει γύρω στις 2 μετά τα μεσάνυχτα, μπροστά στο καθολικό των μοναστηριών όπου την ίδια ώρα ηχούν χαρμόσυνα οι καμπάνες.
Και τι καμπάνες! Περισσότερες από χίλιες, φτιαγμένες από τα καλύτερα υλικά, με τη μεγαλύτερη εξ αυτών, στην Ιερά Μονή Παντελεήμονος, να ζυγίζει δώδεκα τόνους και ο ήχος της να ακούγεται έως τις βόρειες Σποράδες. Μοναχοί με μουσική παιδεία και ειδικά εκπαιδευμένοι -οι λεγόμενοι καμπανάρηδες- αυτοσχεδιάζουν χτυπώντας με απίστευτη μαεστρία τις συστοιχίες με τις καμπάνες στο μοναστήρι, λες και παίζουν βυζαντινή μουσική σε αρμόνιο. Με τη χαραυγή η θεία λειτουργία ολοκληρώνεται, οπότε μοναχοί και προσκυνητές παρακάθονται στην τράπεζα για το πασχαλινό τραπέζι που αποτελείται από ψαρόσουπα και ψάρι, μια και στο Αγιον Ορος δεν τρώνε κρέας. Προς το μεσημέρι της Κυριακής τελείται ο εσπερινός της αγάπης με τα τάλαντα (ξύλινα σήμαντρα) και τις καμπάνες των μοναστηριών να ηχούν σε όλη τους την ένταση και στους ναούς να αναγιγνώσκεται το ευαγγέλιο σε πολλές γλώσσες.
Οι εκδηλώσεις του Πάσχα κορυφώνονται τη Δευτέρα, με την περιφορά της θαυματουργής εικόνας του Άξιον Εστί στις Καρυές. Μια λιτανεία-αποθέωση της βυζαντινής μεγαλοπρέπειας, αφιερωμένη στον αγιασμό της φύσης: μετά τη θεία λειτουργία στον ιερό ναό του πρωτάτου σχηματίζεται πομπή, στην κορυφή της οποίας τίθενται μεγάλοι σταυροί και η σημαία, ακολουθούν τα εξαπτέρυγα και τα τάλαντα, ενώ έπονται η ηγεσία της αγιορείτικης πολιτείας, επίσημοι κοσμικοί, μοναχοί και εκατοντάδες προσκυνητές. Έξι ολόκληρες ώρες διαρκεί η περιφορά, διάστημα κατά το οποίο οι χαρμόσυνες κωδωνοκρουσίες και οι βυζαντινές μελωδίες πλημμυρίζουν τον ανοιξιάτικο ουρανό.
Οι μονές που μπορείτε να επισκεφτείτε είναι οι παρακάτω:
1. Ιερά Μονή Ιβήρων (976)
2. Ιερά Μονή Χιλιανδαρίου ή Χελανδαρίου (1197, Σερβική)
3. Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας (963)
4. Ιερά Μονή Βατοπεδίου (972)
5. Ιερά Μονή Διονυσίου (1375)
6. Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου (12ος αιώνας)
7. Ιερά Μονή Παντοκράτορος (1363)
8. Ιερά Μονή Ξηροποτάμου (11ος αιώνας)
9. Ιερά Μονή Ζωγράφου (1270, Βουλγαρική)
10. Ιερά Μονή Δοχειαρίου (11ος αιώνας)
11. Ιερά Μονή Καρακάλλου (1070)
12. Ιερά Μονή Φιλοθέου (992)
13. Ιερά Μονή Σίμωνος Πέτρας (ή Σιμωνόπετρα) (1363)
14. Ιερά Μονή Αγίου Παύλου (11ος αιώνας)
15. Ιερά Μονή Σταυρονικήτα (1542)
16. Ιερά Μονή Ξενοφώντος (1070)
17. Ιερά Μονή Γρηγορίου (14ος αιώνας)
18. Ιερά Μονή Εσφιγμένου (11ος αιώνας)
19. Ιερά Μονή Αγίου Παντελεήμονος (ή Ρωσικό) (από το 1169 παραχωρήθηκε στους Ρώσους) και η
20. Ιερά Μονή Κωνσταμονίτου ή Κασταμονίτου (1086)
1)Για να επισκεφτείτε το Αγιο Ορος πρέπει προηγουμένως να τηλεφωνήσετε τουλάχιστον ένα μήνα πριν στο Γραφείο στη Θεσσαλονίκη. Τηλ: 2310.252575
2)Το Διαμονητήριο που θα σας εκδοθεί θα το παραλάβετε από το Γραφείο στην Ουρανούπολη το πρωί της ημέρας που θα μπείτε στο Αγιο Ορος και του οποίου η διάρκεια είναι 4 ημέρες.
Αγιο Ορος
ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΗΡΙΟ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ
ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΣΤΙΣ ΚΑΡΥΕΣ
3)Εάν θέλετε να παραμείνετε πάνω από 4 ημέρες μπορείτε εδώ να ανανεώσετε τη διάρκεια του Διαμονητηρίου.
4)Η είσοδος στο Αγιο Ορος γίνεται μόνο με πλοίο το πρωί από την Ουρανούπολη για την Δυτική πλευρά της χερσονήσου ή από την Ιερισσό για την Ανατολική πλευρά. Κάθε μοναστήρι διαθέτει προβλήτα-Λιμάνι για να αποβιβαστείτε με το πλοίο.
5)Στο Αγιο Ορος επιτρέπονται τα κινητά τηλέφωνα όπως επίσης και ο ορειβατικός εξοπλισμός. Όλα τα μοναστήρια διαθέτουν καρτοτηλέφωνο, φαρμακείο, ιατρείο.
6)Στο Αγιο Ορος απαγορεύεται η είσοδος των γυναικών και η ενδυμασία των επισκεπτών πρέπει να είναι σεμνή.
7)Απαγορεύεται επίσης το κάπνισμα μέσα στα μοναστήρια όπως επίσης και η είσοδος T.V και ραδιοφώνων.
8)Απαγορεύονται οι φωτογραφίες και οι βιντεοσκοπήσεις μέσα στα μοναστήρια.
Το VIDEO απαγορεύεται παντού στη χερσόνησο του Αγίου Όρους
9)Τα μοναστήρια ανοίγουν τις πύλες τους με την Ανατολή και κλείνουν με τη Δύση του Ηλίου.
10)Οι επισκέπτες - προσκυνητές, διαμένουν σε κελιά κι ενημερώνονται για το πρόγραμμα της Μονής από τα παραδοσιακά ξύλινα σήμαντρα.
11)Η διαμονή σ' ένα μοναστήρι διαρκεί μόνον μία ημέρα. Εάν θέλετε να παραμείνετε περισσότερο χρόνο πρέπει να πάρετε ειδική άδεια από τον Ηγούμενο της Μονής.
12)Απαγορεύεται να προσεγγίζετε το Αγιο Ορος με δικό σας σκάφος. Η είσοδος γίνεται μόνο με τα πλοία της γραμμής από Ουρανούπολη ή Ιερισσός.
ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΕΝΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ
Και τι καμπάνες! Περισσότερες από χίλιες, φτιαγμένες από τα καλύτερα υλικά, με τη μεγαλύτερη εξ αυτών, στην Ιερά Μονή Παντελεήμονος, να ζυγίζει δώδεκα τόνους και ο ήχος της να ακούγεται έως τις βόρειες Σποράδες. Μοναχοί με μουσική παιδεία και ειδικά εκπαιδευμένοι -οι λεγόμενοι καμπανάρηδες- αυτοσχεδιάζουν χτυπώντας με απίστευτη μαεστρία τις συστοιχίες με τις καμπάνες στο μοναστήρι, λες και παίζουν βυζαντινή μουσική σε αρμόνιο. Με τη χαραυγή η θεία λειτουργία ολοκληρώνεται, οπότε μοναχοί και προσκυνητές παρακάθονται στην τράπεζα για το πασχαλινό τραπέζι που αποτελείται από ψαρόσουπα και ψάρι, μια και στο Αγιον Ορος δεν τρώνε κρέας. Προς το μεσημέρι της Κυριακής τελείται ο εσπερινός της αγάπης με τα τάλαντα (ξύλινα σήμαντρα) και τις καμπάνες των μοναστηριών να ηχούν σε όλη τους την ένταση και στους ναούς να αναγιγνώσκεται το ευαγγέλιο σε πολλές γλώσσες.
Οι εκδηλώσεις του Πάσχα κορυφώνονται τη Δευτέρα, με την περιφορά της θαυματουργής εικόνας του Άξιον Εστί στις Καρυές. Μια λιτανεία-αποθέωση της βυζαντινής μεγαλοπρέπειας, αφιερωμένη στον αγιασμό της φύσης: μετά τη θεία λειτουργία στον ιερό ναό του πρωτάτου σχηματίζεται πομπή, στην κορυφή της οποίας τίθενται μεγάλοι σταυροί και η σημαία, ακολουθούν τα εξαπτέρυγα και τα τάλαντα, ενώ έπονται η ηγεσία της αγιορείτικης πολιτείας, επίσημοι κοσμικοί, μοναχοί και εκατοντάδες προσκυνητές. Έξι ολόκληρες ώρες διαρκεί η περιφορά, διάστημα κατά το οποίο οι χαρμόσυνες κωδωνοκρουσίες και οι βυζαντινές μελωδίες πλημμυρίζουν τον ανοιξιάτικο ουρανό.
Οι μονές που μπορείτε να επισκεφτείτε είναι οι παρακάτω:
1. Ιερά Μονή Ιβήρων (976)
2. Ιερά Μονή Χιλιανδαρίου ή Χελανδαρίου (1197, Σερβική)
3. Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας (963)
4. Ιερά Μονή Βατοπεδίου (972)
5. Ιερά Μονή Διονυσίου (1375)
6. Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου (12ος αιώνας)
7. Ιερά Μονή Παντοκράτορος (1363)
8. Ιερά Μονή Ξηροποτάμου (11ος αιώνας)
9. Ιερά Μονή Ζωγράφου (1270, Βουλγαρική)
10. Ιερά Μονή Δοχειαρίου (11ος αιώνας)
11. Ιερά Μονή Καρακάλλου (1070)
12. Ιερά Μονή Φιλοθέου (992)
13. Ιερά Μονή Σίμωνος Πέτρας (ή Σιμωνόπετρα) (1363)
14. Ιερά Μονή Αγίου Παύλου (11ος αιώνας)
15. Ιερά Μονή Σταυρονικήτα (1542)
16. Ιερά Μονή Ξενοφώντος (1070)
17. Ιερά Μονή Γρηγορίου (14ος αιώνας)
18. Ιερά Μονή Εσφιγμένου (11ος αιώνας)
19. Ιερά Μονή Αγίου Παντελεήμονος (ή Ρωσικό) (από το 1169 παραχωρήθηκε στους Ρώσους) και η
20. Ιερά Μονή Κωνσταμονίτου ή Κασταμονίτου (1086)
1)Για να επισκεφτείτε το Αγιο Ορος πρέπει προηγουμένως να τηλεφωνήσετε τουλάχιστον ένα μήνα πριν στο Γραφείο στη Θεσσαλονίκη. Τηλ: 2310.252575
2)Το Διαμονητήριο που θα σας εκδοθεί θα το παραλάβετε από το Γραφείο στην Ουρανούπολη το πρωί της ημέρας που θα μπείτε στο Αγιο Ορος και του οποίου η διάρκεια είναι 4 ημέρες.
Αγιο Ορος
ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΗΡΙΟ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ
ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΣΤΙΣ ΚΑΡΥΕΣ
3)Εάν θέλετε να παραμείνετε πάνω από 4 ημέρες μπορείτε εδώ να ανανεώσετε τη διάρκεια του Διαμονητηρίου.
4)Η είσοδος στο Αγιο Ορος γίνεται μόνο με πλοίο το πρωί από την Ουρανούπολη για την Δυτική πλευρά της χερσονήσου ή από την Ιερισσό για την Ανατολική πλευρά. Κάθε μοναστήρι διαθέτει προβλήτα-Λιμάνι για να αποβιβαστείτε με το πλοίο.
5)Στο Αγιο Ορος επιτρέπονται τα κινητά τηλέφωνα όπως επίσης και ο ορειβατικός εξοπλισμός. Όλα τα μοναστήρια διαθέτουν καρτοτηλέφωνο, φαρμακείο, ιατρείο.
6)Στο Αγιο Ορος απαγορεύεται η είσοδος των γυναικών και η ενδυμασία των επισκεπτών πρέπει να είναι σεμνή.
7)Απαγορεύεται επίσης το κάπνισμα μέσα στα μοναστήρια όπως επίσης και η είσοδος T.V και ραδιοφώνων.
8)Απαγορεύονται οι φωτογραφίες και οι βιντεοσκοπήσεις μέσα στα μοναστήρια.
Το VIDEO απαγορεύεται παντού στη χερσόνησο του Αγίου Όρους
9)Τα μοναστήρια ανοίγουν τις πύλες τους με την Ανατολή και κλείνουν με τη Δύση του Ηλίου.
10)Οι επισκέπτες - προσκυνητές, διαμένουν σε κελιά κι ενημερώνονται για το πρόγραμμα της Μονής από τα παραδοσιακά ξύλινα σήμαντρα.
11)Η διαμονή σ' ένα μοναστήρι διαρκεί μόνον μία ημέρα. Εάν θέλετε να παραμείνετε περισσότερο χρόνο πρέπει να πάρετε ειδική άδεια από τον Ηγούμενο της Μονής.
12)Απαγορεύεται να προσεγγίζετε το Αγιο Ορος με δικό σας σκάφος. Η είσοδος γίνεται μόνο με τα πλοία της γραμμής από Ουρανούπολη ή Ιερισσός.
ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΕΝΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ
Τετάρτη 3 Μαρτίου 2010
Παρασκευή 26 Φεβρουαρίου 2010
Τετάρτη 24 Φεβρουαρίου 2010
Δευτέρα 22 Φεβρουαρίου 2010
ΑΛΛΑΓΕΣ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
Αλλαγές μελετά το Υπουργείο Παιδείας στην εκπαιδευτική διαδικασία με τη χρήση των νέων Τεχνολογιών στην τάξη.Περισσότερα στα ΝΕΑ
ΔΙΑΔΡΑΣΤΙΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ
Ένας διαδραστικός πίνακας (Interactive whiteboard) είναι μια ψηφιακή συσκευή αφής που συνδέεται με έναν υπολογιστή και ένα προβολικό (προτζέκτορα). Το προβολικό προβάλει το οπτικό σήμα εξόδου του υπολογιστή στην επιφάνεια του πίνακα. Ο χρήστης μπορεί να αλληλεπιδράσει με τα εικονιζόμενα αντικείμενα, χρησιμοποιώντας την αφή.Ο διαδραστικός πίνακας πρέπει να είναι συνδεδεμένος με έναν υπολογιστή που δημιουργεί τις πραγματικές εικόνες η τα δεδομένα. Τα εξελιγμένα μοντέλα των διαδραστικών πινάκων έχουν ψηφιακό πληκτρολόγιο και ποντίκι.
Πέμπτη 18 Φεβρουαρίου 2010
ΕΙΔΗ ΙΣΤΙΟΛΟΓΙΩΝ
Ας ξεκινήσουμε λοιπόν με τα είδη των ιστολογίων που μπορούν να αναρτηθούν στο χώρο της εκπαίδευσης και το πιθανό περιεχόμενο καθενός από αυτά, λαμβάνοντας υπόψη ότι τα μεταξύ τους όρια δεν είναι ευκρινή, καθώς εξαρτώνται από την επινοητικότητα και το μεράκι, όσων τα αναρτούν:
* Ιστολόγιο εκπαιδευτικού που απευθύνεται στους μαθητές του.Μπορεί να περιέχει, βασικά σημεία της διδασκαλίας, ερωτήσεις αφόρμησης πριν τη διδασκαλία ενός αντικειμένου, πρόσθετο διδακτικό υλικό (video, εικόνες, ηχητικό κείμενο), προτάσεις για διάβασμα ή περιήγηση στο δίκτυο, σχολιασμό της επικαιρότητας, ανάθεση εργασιών προς τους μαθητές, ενημέρωση των γονέων για την εργασία που γίνεται στην τάξη κ.α.
* Ιστολόγιο εκπαιδευτικού που απευθύνεται στους συναδέλφους του.Στο περιεχόμενό του μπορούν να περιληφθούν, προτάσεις για τη διδασκαλία συγκεκριμένων αντικειμένων, ενημέρωση για ενδιαφέρουσα βιβλιογραφία και πηγές από το διαδίκτυο, προτεινόμενες πειραματικές δραστηριότητες, επισημάνσεις για τις παρανοήσεις των μαθητών, προσωπικές μαρτυρίες από την ζωή του ανθρώπου που εργάζεται στο χώρο της εκπαίδευσης κ.α.
Ιστολόγιο σχολικής τάξης.Μπορεί να είναι το κοινό ιστολόγιο εκπαιδευτικού και μαθητών στο οποίο να καταγράφεται, η καθημερινή δραστηριότητα της τάξης, η διδασκαλία ενός συγκεκριμένου αντικειμένου, μια εκπαιδευτική εκδρομή ή επίσκεψη, η ανάληψη μιας πρωτοβουλίας σχετικής με το περιβάλλον, την αγωγή υγείας κ.α., ο σχολιασμός ενός βιβλίου, η πορεία εργασίας στο πλαίσιο ενός project, η συμβολή των επιστημών στην καθημερινότητα, κ.α.
* Ιστολόγιο ομάδας μαθητών.
Είναι το ιστολόγιο μιας ομάδας μαθητών στο οποίο αναρτάται: Η πορεία εργασίας που έχουν ακολουθήσει στο πλαίσιο μιας δραστηριότητας που τους έχει ανατεθεί, μεμονωμένα ή εντός ενός ευρύτερου project στο οποίο μετέχει όλη η τάξη.
* Ιστολόγιο εκπαιδευτικού που απευθύνεται στους μαθητές του.Μπορεί να περιέχει, βασικά σημεία της διδασκαλίας, ερωτήσεις αφόρμησης πριν τη διδασκαλία ενός αντικειμένου, πρόσθετο διδακτικό υλικό (video, εικόνες, ηχητικό κείμενο), προτάσεις για διάβασμα ή περιήγηση στο δίκτυο, σχολιασμό της επικαιρότητας, ανάθεση εργασιών προς τους μαθητές, ενημέρωση των γονέων για την εργασία που γίνεται στην τάξη κ.α.
* Ιστολόγιο εκπαιδευτικού που απευθύνεται στους συναδέλφους του.Στο περιεχόμενό του μπορούν να περιληφθούν, προτάσεις για τη διδασκαλία συγκεκριμένων αντικειμένων, ενημέρωση για ενδιαφέρουσα βιβλιογραφία και πηγές από το διαδίκτυο, προτεινόμενες πειραματικές δραστηριότητες, επισημάνσεις για τις παρανοήσεις των μαθητών, προσωπικές μαρτυρίες από την ζωή του ανθρώπου που εργάζεται στο χώρο της εκπαίδευσης κ.α.
Ιστολόγιο σχολικής τάξης.Μπορεί να είναι το κοινό ιστολόγιο εκπαιδευτικού και μαθητών στο οποίο να καταγράφεται, η καθημερινή δραστηριότητα της τάξης, η διδασκαλία ενός συγκεκριμένου αντικειμένου, μια εκπαιδευτική εκδρομή ή επίσκεψη, η ανάληψη μιας πρωτοβουλίας σχετικής με το περιβάλλον, την αγωγή υγείας κ.α., ο σχολιασμός ενός βιβλίου, η πορεία εργασίας στο πλαίσιο ενός project, η συμβολή των επιστημών στην καθημερινότητα, κ.α.
* Ιστολόγιο ομάδας μαθητών.
Είναι το ιστολόγιο μιας ομάδας μαθητών στο οποίο αναρτάται: Η πορεία εργασίας που έχουν ακολουθήσει στο πλαίσιο μιας δραστηριότητας που τους έχει ανατεθεί, μεμονωμένα ή εντός ενός ευρύτερου project στο οποίο μετέχει όλη η τάξη.
Ιστολόγιο άτυπης εκπαίδευσης.Το blogging μπορεί να συμβάλλει αποφασιστικά στην άρση μιας ενδημικής αδυναμίας που έχουν οι παντοειδείς επισκέψεις και σχολικοί περίπατοι. Συνήθως οι μαθητές, “παρκάρονται” απροετοίμαστοι γι’ αυτό που θα δουν ή θα ακούσουν σε ένα μουσείο, έναν τόπο, ένα ερευνητικό εργαστήριο, μια θεατρική παράσταση ή κινηματογραφική προβολή, με αποτέλεσμα να αδιαφορούν και να αποκομίζουν ένα μικρό παιδαγωγικό όφελος.Μετά δε την επιστροφή τους στο σχολείο, η επίσκεψη που έκαναν είναι σαν να μην έγινε, αφού δεν παρακινούνται να καταγράψουν εντυπώσεις, να επεξεργαστούν υλικό και δεδομένα που συνέλεξαν. Μέσω του blogging οι μαθητές μπορούν να ωθούνται να προετοιμάσουν τις επισκέψεις τους (τι θα δω;, τι θα ακούσω;, τι πρέπει να γνωρίζω προηγουμένως ώστε να επικοινωνήσω ουσιαστικά με το αντικείμενο της επίσκεψης;) και επίσης να επεξεργάζονται δημιουργικά ότι παρατήρησαν, κατέγραψαν κατά τη διάρκειά τους.
Τετάρτη 17 Φεβρουαρίου 2010
ΤΡΟΠΟΙ ΧΡΗΣΗΣ ΤΩΝ BLOGS
Τα blogs μπορούν να χαρακτηρισθούν ως νέο κοινωνικό φαινόμενο. Μπορούμε να μιλήσουμε ήδη για επανάσταση της ενημέρωσης, με τη χρήση των νέων τεχνολογιών. Το διαδίκτυο έχει πια εφαρμογή και στην ανεμπόδιστη και «αφιλτράριστη» διάδοση της «αυθεντικά» σχολιασμένης είδησης.
Η είδηση αλλά και ο σχολιασμός της μπορεί πια, χωρίς να υπόκειται σε λογοκρισία να «εκτεθεί» και να αξιολογηθεί από τον τελικό χρήστη που είναι η κοινωνία και ο τελικός αποδέκτης, το άτομο.
Επειδή ακριβώς είναι τόσο νέα η τεχνολογία των blogs, δεν έχουν καταγραφεί ακόμα οι δυνατότητες ανάπτυξης της εφαρμογής, ούτε φυσικά έχουν αναλυθεί τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα αυτού του κοινωνικού – τεχνολογικού φαινομένου.
Συνεπώς είναι πρόωρο να αναφερθούμε και στην επίδραση των blogs στην εκπαίδευση με όρους επιστημονικούς (παρατήρηση – πείραμα – επιβεβαίωση). Παρ’ όλα αυτά θα προσπαθήσω να κάνω μια καταγραφή των μορφών που μπορεί να πάρει η χρήση αυτής της τεχνολογίας στην εκπαίδευση. Σε δεύτερο στάδιο θα επιχειρήσω να περιγράψω κάποιες επιπτώσεις που μπορούν να επιφέρουν και σ΄ αυτό τον χώρο τα blogs.
Τα blogs μπορούν να χρησιμοποιηθούν από τους εκπαιδευτές των εκπαιδευτών, με στόχο να δημιουργήσουν ανοιχτές ομάδες συζήτησης και ανταλλαγής απόψεων σε θέματα επιστήμης. Τότε θα έχουν τη μορφή αναλυτικών – εκτεταμένων forums. Φυσικά, επειδή ενσωματώνουν πιο πλήρη εργαλεία, μπορούν και υποστηρίζουν καλύτερα, πολύπλευρα και πιο αναλυτικά την ανάπτυξη στοχευμένης ακαδημαϊκής συζήτησης.
1)Τα blogs μπορούν να χρησιμοποιηθούν ενδοσχολικά, για επικοινωνία και επιστημονική ενημέρωση, μεταξύ των εκπαιδευτικών τα σχολικής εκπαίδευσης. Όπως στην προηγούμενη περίπτωση, έτσι και σ΄ αυτή μπορούν να έχουν το ρόλο αναλυτικών θεματικών forums.
2)Τέλος τα blogs μπορούν να ενσωματωθούν στην καθημερινή εκπαιδευτική διαδικασία και στην πρωτοβάθμια αλλά κυρίως στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση, με τη μορφή «συντονισμένων» δημόσιων συζητήσεων των μαθητών. Ο συντονισμός αυτός μπορεί να γίνεται από εκπαιδευτικούς του σχολείου αλλά με στόχο, σε δεύτερη φάση, να μπορεί να είναι διαχειριζόμενα από την ομάδα των συμμετεχόντων μαθητών με όλο και μεγαλύτερο πεδίο ελευθερίας.
Τα blogs αυτά μπορεί να είναι κλειστά, να απευθύνονται στους μαθητές μιας τάξης ή ενός σχολείου. Μπορεί να είναι πιο ανοιχτά, με το να απευθύνονται σε συγκεκριμένη σχολική κοινότητα μιας σχολικής μονάδας. Σε πλήρη εξέλιξη μπορούν τέλος να είναι πλήρως ανοιχτά και αυτορυθμιζόμενα, με τη δυνατότητα να συμμετέχουν σ΄ αυτά όλη η κοινωνία.
Η θεματολογία τους θα πρέπει να είναι συγκεκριμένη αλλά να ορίζεται από τη σχολική κοινότητα κι όχι από τον ή τους καθηγητές μόνο. Μπορεί να είναι στενά γνωστικού περιεχομένου, αλλά και κοινωνικού προβληματισμού.
Η χρήση των πολυμέσων αλλά και των εργαλείων του web 2 στα blogs, θα μπορούσαν να συντελέσουν στη μετατροπή του τεχνολογικού εργαλείου αυτού σε εργαλείο στήριξης εκσυγχρονισμού της εκπαίδευσης αλλά και τελικάε σ δυναμικό εργαλείο μετασχηματισμού της κοινωνίας μας.
Τετάρτη 10 Φεβρουαρίου 2010
ΝΕΕΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ
Σκέψεις ,απόψεις και προτάσεις σχετικά με την χρήση των νέων τεχνολογιών στην εκπαίδευση
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
